战争的思考,粗略看法

作者: 娱乐时尚  发布:2019-09-25

思绪太多堵在脑子里不清理一下睡不着,比起画面感更令我震撼的是心灵。之前算是粗略的了解过伊拉克、阿富汗战争,也知道战争给中东国家带来的影响。但之前的战争事件大多是以中东战争国家作为第一视角去了解,第一次从美国的角度了解,而对于美国大兵的看法也停留在海豹突击队和史泰龙阶段,但比利的事情让我对美国大兵有了全新的认识。角度不同,产生的观点也大相径庭。每个人对英雄的看法都不同,而我看来,英雄就是在理想和思想的抉择中选择了后者。明明可以拥有更多,却还是投进了战争中。一部值得二刷的电影,比利林恩的中场战事。

“120帧,看电影就像走进了画儿一样,人的肌肤,汗毛,甚至眼睛上的血丝都能看的一清二楚;灰尘,阳光,似乎身临其境。” 早被很多能有幸看到120帧电影的博主们刷了屏,诚然,电影的技术革命让我们有了更魔幻的观影体验。但今天看了普通电影的我,想讲讲故事。比利林恩,抛开那120帧,故事不应该被忽视,故事也真的很美啊。

历史可以让我们审视自己生长的土壤,可以告诉我们是什么样的人。可惜的是越来越多民族的历史和人类的历史已经或正在从历史课本中消失。如果不是Clint Eastwood从历史的尘埃中拾起了它,硫磺岛一战就是一个这样正在消失的记忆碎片。

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《比利林恩》中出现了很多人,每个人的性格完全不同,发布会记者,石油巨商人,啦啦队美女,演出工作人员,演出观众,拍电影投资商老头等等。每一个人的声音,每一个人对于这些伊拉克荣誉大兵的看法,似乎构成了一个小社会,他们就是美国社会中的其他人,独立于这些战场大兵之外的人,站在自己的立场上,用自己的眼光打量,评判着这些大兵。

战争给每个人,每个民族的记忆都是不同的,甚至是截然相反的,这一点从中国八年抗战国民党共产党双方的记载就可以略见一斑。一个人若能站在敌对 双方立场上去看待同一场战争,其胸怀和胆魄是不言自喻的。"Flags of our Fathers" 和" Letters from Iwo Jima" 就是Clint Eastwood对这个问题的思索。

先说说记者:
亚太国际娱乐平台,发布会上,记者问“当你们闲时干什么”,大兵内心:当然是女人啊 想女人 女人 全是女人。大兵回答却是“哦玩电子游戏看书或者随时待命”这样的蠢话,观众不禁被逗笑。记者又问“林恩 你和恐怖分子近身肉搏时想的什么”又戏谑的讲“并不是所有人都有这样的机会”。

战争没有胜利者。

橄榄球运动员:
场后,运动员一个一个把大兵围起来,处于好奇,又开始了问题式的交流。“你打死过人吗”“用XX枪对准人射击是什么感觉”“来吧说说吧我很想知道” ... 这样刺激性的问题把大兵一次又一次拉回战场,“it is wired ”就像林恩说的。

"Flags of our Fathers"并不是站在高级将领的角度看待的,而是从几个美军大兵的眼中叙述着这场战争。他们眼中的战争不是争着当英雄,甚至不是为了杀敌人,更多的 是为了身边的战友,为了自己的生存。日本兵在岛上彻底的抵抗让每一步都有人要付出生命的代价。当攻占了阵地的美国兵竖起了那个代表美国精神的旗帜的时候, 他们的心中更多的是对身边死去的同伴的惋惜把。影片不断回闪于战火纷飞的硫磺岛和祥和甚至是安乐的美国本土,仿佛穿梭于不同的时空。 和平里的人们,你们知道"父辈"们做出的巨大牺牲么?当"英雄"Ira在不停的募捐中撕心裂肺的回忆起战友的时候,影片展现给观众的并不是胜利者的骄傲, 而是一个个做出为和平做出牺牲的普通人的悲剧。从应征入伍日本兵西乡角度拍的"Letters from Iwo Jima"颠覆了传统对日本兵的看法,给了他们人的本性,同时也给他们的视死如归提出了一个精神的解释。其实这个问题一直没有人问。就像中国的学生从各种 渠道得知日本人在华的暴行的时候,大多数人把日本人看成了非人,野兽,怪物,灭绝人性。但倘如,你恰好相信神,相信上帝是公平的造物的,或者你是儒家,相 信人性本善。那么该如何解释同是上帝子民的日本人为什么会做出那些兽行呢? 别和我说那是民族的劣性!每个如此说的中国人都应该好好看看文革的历史,看看那十年浩劫中人性的泯灭。影片中给出了另外一个答案。就是对天皇无处不在的狂 信导致的最不理智的死亡欲望。由当年的军歌为证:"跨过大海,尸浮海面,跨过高山,尸横遍野,为天皇捐躯,视死如归。"这种歌词不讲理和恐怖的程度让我想起了另一首文革的歌"无产阶级文化大革命, 就是好!就是好来就是好啊, 就是好!…… " 但并不是所有的日本兵都是狂信到随时"玉碎"的,有痛苦流涕想起家里妻女的人,有发誓要活下来的西乡,和质疑这一切的清水。对于这些人,战争难道不也是悲剧么。 战争中没有胜利者,没有英雄,只有悲剧,双方的悲剧。无论从哪个角度来看,clint eastwood的用意恐怕都是望现在的人们更好的了解战争的真相吧。

演出观众/调酒小哥
这个演出观众是很过分的,调侃的语气显示出他的恶意,“hey 我想知道军队里真的有同性恋吗?” “想着两个大男人在战壕里亲亲我我就好恶心呢” 但他又以美国英雄的标签来抬高大兵们,“oh你们是荣誉英雄我无条件支持军人”。似乎这折射出了当今一些美国民众对战争的态度,无休止的战争已经磨掉了他们的耐心,调侃,戏谑的谈论着美国的大兵。
与之相反的,之前出现了一个调酒小哥,他们三个坐在一起抽烟。小哥说自己特别想去当兵,因为征兵有钱拿,还有津贴,可以让他负担起自己的家庭。在小哥的视角,当兵入伍又是一种挣钱谋生路的手段了。

两场战争。

石油商人和电影投资商都属于站着说话不腰疼类型,当然他们是不会理解大兵的处境,利益在他们眼中是之上的。林恩和电影投资商的对话台词特别经典。

战争中每个人都在进行两场战争,一个和自己,另一个和敌人。影片中有一个让我佩服clint的勇气的地方就是,有美国人"勇敢"的杀了日本战俘,也有日本兵给美国大兵疗伤。在那一刻,有人性的破碎,有重现的希望,交战双方就这样的被相反的人性神奇的统一了起来。那一刻是参战正义一方人性的失败,也是那一个日本军官人性的胜利。

最印象深刻的角色是拉拉队女孩儿。算是片子里唯一的一个爱情线? 第一次见到女孩的时候,林恩向女孩倾诉了很多,在其他人只关心大兵的荣誉时,似乎菲理解了他在战场上经历的一切。林恩发现她喜欢菲了。因为她理解他。后来,到了最后,林恩说出了自己“差点想把你带走”表示对菲的情谊,然而菲说“你不是英雄吗?你必须回到战场”。让林恩产生了强烈的心理落差,其实菲并不理解他,只是一种对American hero的崇敬罢了。

历史。

还有好多角色,那些和大兵发生争执的演出工作壮汉,还有林恩的姐姐等等,这些角色对大兵不同的态度,李安导演安排的太妙了。他们代表着社会不同的团体。也代表着美国社会对战争不同的态度。嗤之以鼻的,支持的,害怕的,厌倦的.....

在这部电影之前,硫磺岛之战由于是太惨痛的失败。日本的教科书并没有提到,其相关的信息也非常的少。这个和日本政府一贯的不反思的立场是一致的;与之相反的德国,不断地反思,提醒自己也是提醒世界60年前那场世界战争。中国人常讲以史为鉴,我祈祷,中华民族能从自己的历史中勇敢的反思,铭记父辈们做出的巨大牺牲,珍惜和平,不要被仇恨蒙蔽了眼睛。
(写于5.27.2007)

当在大兵们上台演出的时候,他们会因为舞台喷火效果被吓到,做出战场的本能反应。他们会因为烟花绽放而害怕,想到战场的飞沙瓦粒。当他们在台上表演的时候,大兵尴尬的站在那里,如同小丑,而不是身披荣誉的英雄。

我想起新闻评论学课上一个记者老师讲,看一件事不要总是以“是非判断”为标准,世界上并没有纯粹的对和错。用到这的话,我们并不能评判比利林恩回到伊拉克去,到底是对还是错,这没有标准的答案。“如果换一个角度,用'价值判断'去衡量,会更有意义” 。他说。

“哦和恐怖分子肉搏时你在想些什么”
“我并没有时间和他们相互体会”

“哦你们的故事不再属于你们了,他们是美国的精神,是美国成长的基础和典范”
“那不是故事也不是精神,那就是我们的生活”

“I want to find some place safe"
"Let's go back to that hole"
就像故事结尾的台词然后深深思考
( 我想找个安静的地方呆着
     那我们还不如回到那个战窝呢)

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